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Recherche initiatique dans le desert

L'enseignement dans la Chevalerie Templière Initiatique

Nous, Chevaliers du Temple, axons notre pratique chevaleresque sur « l’Art de la Chevalerie », et par la transmission de clés initiatiques.

Notre réflexion corroborée et développé par l’étude des axes du Livre M, exprimant par sa symbolicité et son opérativité la quête du Saint Graal, nous donne accès à la matière de se que René Guénon appelle la « Tradition Primordiale ».

De par ses rituels, notre chevalerie templière initiatique se détermine comme l’un des rares ordres chevaleresques initiatiques, conférant par son rite d’adoubement traditionnel, dans le strict respect de la règle de la Fontaine d‘Honneur, la transmission de l’influence spirituelle de l’Esprit Saint.

Ordre veilleurs Du Temple -Chevalerie templière initiatique
Ordre veilleurs Du Temple -Chevalerie templière initiatique

L’enseignement dans la Chevalerie Templière Initiatique , s’articule sur trois cercles

La structure générale de l’Ordre est composée de Trois Cercles et de 9 degrés.

 

Dans le premier cercle, Ordre Extérieur,« Ordo Equitum Regina Coeli » l’enseignement est transmis sous forme de cahiers (sur papier ou dématérialisé / PDF).

Dans le deuxième cercle, Tiers Ordre Opus Templi, l’enseignement est transmis sous la forme acroamatique (oralement), lors de réunions mensuelles

Dans le troisième cercle, « Ordre Intérieur Militia Templi » l’enseignement est toujours transmis sous forme acroamatique, lors de réunions mensuelles ou trimestrielles. Y est développé l’étude d’un corpus, le Liber Mundi ou « Livre du Monde », que nous désignions plus simplement sous le terme de « LIVRE M ». qui se répartit en quatre Axes, allant du général au particulier, à savoir :

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1) Axe de l’Univers

2) Axe de la Nature

3) Axe de l’Homme

4) Axe de la Sagesse

Ordre veilleurs Du Temple -Chevalerie templière initiatique

« Tous les Hommes que la nature supérieure a empreint d’amour pour la vérité doivent avoir à cœur par-dessus tout, ayant été enrichis du labeur des anciens, d’œuvrer ensemble et semblablement eux-mêmes pour la postérité

en sorte que leurs enfants tirent d’eux richesse nouvelle ».

 

(Dante, Monarchie)

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